2.7 百家争鸣

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第7课百家争鸣这是山东嘉祥的孔子见老子画像石拓片，展现了春秋晚期孔子拜访老子的情形。孔子和老子是著名的思想家，他们有哪些思想主张？春秋战国时期还有哪些重要的思想家？

这个时期，我国古代思想文化又出现了什么新的气象？

孔子见老子画像石拓片（局部）老子和《道德经》老子姓李，名耳，字聃（dan），春秋后期楚国人。他微过周 的史官，掌管王室的典籍，学识渊博。

老子思想的核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。他还善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。老子在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚；在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。

老子是道家学派创始人，他的学说集中在《老子》一书中。这部书又称《道德经》，是道家的经典。

老子（生卒年不详）马王堆汉慕出土的吊书《老子》孔子和儒家学说孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政，但时间不长，不久便周游列国，宣扬自己的政治主张，却不为各国采纳。孔子晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。

孔子是我国历史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行孔子（公元前551一前479）为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。

百家争鸣战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。其中，儒家、墨家、道家、法家等学派的影响最大。

当时儒家的代表人物是孟子和荀子。孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥民众；提出“民为贵，社樱次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之战，强调“仁者无敌”。荀子主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。孟子和荀子的思想分别被保存在《孟子》和《荀子》两书中。

学史崇德孟子在与人探讨什么是“大丈夫”时说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子看来，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人生观有重要影响。

西汉海昏侯刘贺装出士的《论语》竹简孟子（约公元前372一前289）墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。墨子的思想集中保留在《墨子》一书中。

墨子（约公元前468一前376）《韩非子》书影树立君主的权威，建立中央集权专制统治。

兵家也是当时诸子百家中比较活跃的一个学派。兵家的创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。战国时期，由于战争持续不断，军事理论有了进一步发展，兵家著述丰硕，如吴起、孙膑等都撰有兵法著作。

当时，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。

为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？