第14课 辽宋夏金元时期的科技与文化

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第14课辽宋夏金元时期的科技与文化这片佛经残页是1965年在浙江温州的白象塔肉发现的。经鉴定，佛经残页是在约1100年用活字技术印刷的，采用的是胶泥活字。这件印刷品是目前我国现存最早的泥活字印刷品。活字印刷术是谁发明的？辽宋夏金元时期还有哪些重要的科技成就呢？

活字印刷佛经的残页毕昇（约9702塑像1051）活字印刷术的发明辽宋夏金时期，刻书很盛行，雕版印刷技术进一步发展。

但雕版费工费时，而且刻好的版只能印制一种书籍。在多年探索的基础上，宋代的印刷技术有了新突破，活字印刷术问世。

活字印刷术是北宋匠人毕昇发明的。他用胶泥刻字，然后用火烧制，制成泥活字。西夏也出现了泥活字印刷。后来，能工巧匠又发明了木活字。元朝科学家王祯对木活字技术作了系统总结并创新。元中期，锡活字印刷出现。

泥活字版（模型）制版时，在一块四周有框的铁板上摄上松脂、石错和纸灰等，将烧制好的字模在铁板上排成版，用火將铁板上的松脂熔化，将字版压平，这样就可以印书了。印完后、再挤松脂熔化。泥字拆开，又可以再次接版。

人民為產出飯社人民為產水版社13世纪时，活字印刷术传入朝鲜半岛，后来传到日本及东南亚地区，又经丝绸之路传到波斯，经过蒙古西征等途径传入欧洲。活字印刷术对人类文明的发展产生了重大影响。

转轮排字盘（模型）王模发明了活字转轮接字盘。活字按音韵持布在轮盘上，排版时，人们只要转动放活字的轮盘，就可以方便快捷地接出要用的字。

指南针、火药的应用我国古人很早就认识到磁石指南的特性，并加以利用。先秦以来文献中记载的司南，可能是天然磁石制成的指南工具。后来，人们又制成指南针。

宋代开始用人造磁铁制成指南的工具。人们把带有磁性的钢针放在碗沿，或用线将针悬起，钢针就可以灵活地指向南方。后来人们把这种有磁性的钢针安置在刻有度数的盘中，制成了罗盘。

北宋末年，中国的海船上开始使用指南针。后来，指南针经过阿拉伯地区传到了欧洲。指南针的发明和使用，对世界经济文化的交流和发展起了巨大推动作用。同时它也为欧洲航海家开辟新航路和实现环球航行提供了重要条件。

司南（复原模型）有观点认为司南的形状像一把汤影，放置在铜制的方形地盘中，地盘四周刻有24个方位。

司南在光滑的盘中转动，当它停下来时，匙柄就指向南方。

朱代持罗盘的立人陶佣人民為產出豚社兀栩火铳唐朝时，中国人已经发明了火药。唐朝末年，火药开始运用到军事领域。宋元时期，火药更多地用于战争。元朝用金属作简，发明了火铳（chong），这比以前的突火枪威力更大。

北宋《武经总要》中就有关于火箭的记载。南宋初，有人将火药装在竹管里，制造出竹管火枪，临阵时点燃发射，烧伤敌人。南宋后期，又有人发明了在竹管里装有弹丸的突火枪，点燃后弹丸射出。突火枪是枪炮的始祖。现存最早的金属火器，是甘肃武威出土的西夏铜火炮。金的火器制遣业比较发达，金军曾用火药武器打退蒙古军的进攻。

我国的火药在13世纪传入阿拉伯地区，14世纪初又经阿拉伯人传到欧洲。我国发明的火药和火器传入欧洲后，对欧洲的火器制造和作战方式产生影响。

造纸术、印刷术、指南针和火药，是我国古代劳动人民的“四大发明”，是中华民族对世界文明发展的重大贡献。

天文学的发展

辽宋夏金元时期，我国天文学得到进一步发展。

北宋时期的科学家沈括，创制了先进的历法“十二气历”。他把四季的二十四节气和十二个月完全统一起来，以人民為產出飯社立春为元旦，按节气定月份，大月31天，小月30天，大小月相间，有利于农事安排。他著有《梦溪笔谈》一书，综合了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就，也包括他自己的不少科学创见，在我国和世界科技史上占有重要地位。

简仪简仪是元朝时期世界上先进的天文观满仪器，结构筒化。精度提高。图中简仪为明橱铸造，現存南京茶金山。

人民為產出飯社朱濕（1130-1200）苏轼（1037—1101）理学宋代儒学在兼收并蓄的基础上形成理学。其中北宋的程额、程颐兄弟和南宋的朱熹，成就最为突出，因此理学也被称为“程朱理学”。

程额和程额认为理是天下万物都要遵循的普遍原则。他们将天理与传统的伦理道德联系起来，要求人们为人行事必须遵循天理。

朱熹是理学的集大成者。他强调存天理、灭人欲，要求人们遵从传统的伦理道德和社会秩序。这一思想有利于维护封建统治，逐渐成为我国古代的统治思想。朱熹的思想还传到朝鲜半岛、日本乃至欧洲。

理学丰富了中华文化的思想内涵，但它强调封建礼教，束缚了人们的精神追求。

宋词和元曲词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。词在唐朝时已经出现。宋代时，商业发展，城市繁荣，市民数量不断增加，能够歌唱的词更适应市井生活需要，受到市民的欢迎，词成为宋代主要的文学形式之一。

填词用的曲调名叫作词牌，如“念奴娇”“满江红”“蝶恋花”等。

词的风格多样，内容广泛。流传至今的宋词有两万多首。朱代杰出的词人有苏轼、李清照、李清照（1084一约11S5）辛弃疾等。苏轼和辛人民為產出飯社弃疾的词气势豪迈，李清照的词风格委婉。

宋代的诗也有很大成就。南宋陆游是著名的爱国诗人，他的不少作品抒发了爱国情怀。

辛弃疾（1140—1207）塑像材料硏读大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

—苏轼《念奴娇•赤壁怀古》知否，知否？应是绿肥红瘦。

李清照《如梦令》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

—陆游《示儿》阅读诗词，结合所学，说说这些作者所处时代背景。

宋 和金朝已有各种戏曲演出。元在前代说唱、戏曲艺术的基础上形成了元曲，形式有散曲和杂剧。元朝最优秀的杂剧家是关汉卿，他一生创作了许多剧本，流传至今的有10多种，代表作是悲剧《窦娥冤》。著名的杂剧家还有马致远、玉实甫等。

关汉卿（约1230一约1300）人民為產出飯社为什么《窦娥冤》流传这么久，影响这么大？

司马光和《资治通鉴》司马光是北宋史学家、政治家。他主持编写的《资治通鉴》，是一部编年体的通史巨著。这部史书300多万字，记述了从战国到五代共1300多年的历史。这部书取材重在历代政治兴衰，意在使君主借鉴其中经验教训，对研究我国古代历史具有重要价值。《资治通鉴》书名是宋神宗所赐，意为“鉴于往事，有资于治道”。

司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》，并列为我国司马光（1019 1086）史学的不朽巨著，他们被后人称为“史学两司马”。